一位46岁的男性出家人讲述自己的故事，我们称他为A僧吧。

A僧出生在云南某地，他的家乡佛法盛行，几乎村村寨寨家家户户都信佛，如果哪条村有一个出家人，全村都感到很光荣。A僧是在1990年他25岁的时候出家的，那时候他已经结婚了，儿子都8岁了（偏远的农村少数民族地区的人结婚早，没有正式登记拿结婚证也算结婚的）。他不是在中国的寺庙出家的，而是在缅甸勐腊某寺庙出的家（缅甸跟中国交界，离他的家乡很近）。

A僧的母亲说，他刚满月的时候，就受了戒（受戒就是在一定仪式下接受佛家的戒条），成了佛弟子。在A僧正式剃度的那天，全村人都给他祝贺，他那里有这样的规矩，出家的男子，他的老婆和孩子在当地会得到很好的照顾，他的老婆也为他的出家感到高兴。

A僧出家的那个寺庙很小，不到十个人，他的师父是一个老和尚，不太爱讲话，但在当地很受人尊敬。他的寺庙属于小乘佛教，只供奉释迦牟尼佛为祖尊。别的佛啊菩萨啊什么的，他们一概不予承认。

修行的生活非常枯燥，日常生活就是种地、吃饭、打坐诵经。虽然看似简单，但是对A僧来说还是很困难的，因为A僧从小就没读过什么书，几乎是文盲，看不懂经文，没法诵经。但老师父不要求A僧一定要诵经，相反，师父说不会诵经也许是一件好事，只要A僧严守戒律，打坐参惮就行了，诵经就免了，但后来A僧还是不断地认字了。

小乘佛教是通过持戒摄心，由摄心而入定，由入定而开慧的。不知是什么原因，A僧的师兄或师父很难入定，一年下来难得有几次真正的入定，但是A僧不同，A僧很容易入定，他修行三个月后，他常常能在打坐的时候入定。入定是这样的，在你盘腿打坐的时候，你的杂念逐渐完全消失，然后你就进入了一种完全没有任何杂念的完全寂静的状态，在这种完全寂静的状态下，人的感官功能完全消失，就是身体没有任何感觉了。在这种状态下，你会感觉时间过得很快，你以为才过了几分钟或几秒钟，但出定一看，已经过了几个小时了。A僧的师父说他为什么这么容易入定，是因为不识字的好处。

到了1991年厦天，A僧出家已经有一年多了，某天晚上，师父带领全寺的和尚在释迦法像前围成一圈打坐，这次打坐的时候，A僧不知不觉又入定了，他以为自己入定才一个多小时，但实际上出定的时候，已经是一个星期之后了，他在佛像前整整入定了七天。而且在入定的时候，他的头顶上方一直有七彩光影在流转，日夜不息，肉眼都能看得到，大家都不知道是怎么回事。出定几天之后，A僧发现自己闭着眼睛照样能看东西，而且看得更加清楚清晰。A僧觉得很奇怪，就去请教师父，师父说这是好事，他的天眼终于打开了，从那以后，A僧更加潜心学佛了。

到了1992年初，A僧有一天正在拜佛的时候，他突然感觉释迦法像大放光明，然后有一种火一样的热流从他的头顶涌入他的体内，这股热流在他的身体漫延开来，他整个人进入了一种恍恍惚惚的状态，那种感觉非常美妙，就像在睡觉中洗一个热水澡一样，很舒服。这个过程结束之后，他感觉整个人就完全不同了，有一种惚然大悟的感觉。他的天眼神通得到了进一步的发展，那个瞬间，他能看见释迦牟尼佛像上的法身，不仅如此，他还能记忆起自己前生前世的很多事情。

原来，A僧过去两世中，都是出家修行的和尚，但因为过去生生世世积攒的罪孽深重，修行的障碍重重，一直未能修成正果。每次圆寂前，他都发誓下一生继续修炼，于是他这一生又走进了佛门。因为A僧已经修行了两世了，他深重的罪孽已经消了，而且还积累了不少功德，所以这一次修行非常容易，不是一般的出家人能比拟的。

按照A僧如此深厚的根基和三生洪愿，只要意志坚定，定能修成正果。然而在A僧刚刚记起前生往事的时候，释迦法身马上就开示于他，说佛祖传的法已经不行了，不能再让人修成正果了，佛祖即将撒手世间，就是再也不管世间的事情了。A僧闻此噩耗，伤心地流泪，A僧问佛祖，佛祖撒手人间，那么谁来看护度化这些信奉他的弟子呢？释迦法身说，有人走，自然就有人来，八万四千法门中，自然有能度化你们去往涅盘彼岸的路。说完，释迦法身就消失不见了。

A僧把这个消息告诉师父师兄们，问怎么办？师父也不知道有什么办法，A僧思考良久，决定去云游寻法，去寻找那通往涅盘彼岸之路。

1992年3月，A僧跟师父师兄一一道别，离开了缅甸那个小寺庙，从此踏上了在中国大陆的云游之路，他只身一人，身无分文，只带了一个钵盂。（待续）